Burudži medrese Sivasis – seldžuki arhitektuuri pärl

Sivas VaatamisväärsusedBurudži medrese Sivasis – seldžuki arhitektuuri pärl

Burudži medrese – seldžuki teaduse pitsiline värav Sivasis

Kui astud Sivas Kent Meydanı linnaväljakule ja tõstad pilgu, peatab Medrese Burujie portaal sind sõna otseses mõttes: sissepääsu kohal ripuvad mukarnasid nagu tihe kivipits, geomeetrilised tähed ja reljeefsed spiraalid katavad iga sentimeetri raamistikust. See pole kaunistus – see on kivisse jäädvustatud matemaatika. Burudži medrese ehitati 1271. aastal seldžuki sultan Giyaseddin Keyhüsrev III ajal Muzaffer Burudžerdi tellimusel – teadlase Pärsia linnast Borujist Hamadani lähedalt, kes saabus Sivasse õpetama füüsikat, keemiat ja astronoomiat. Tänapäeval tegutseb medrese religioosse ja kultuurilise hariduse keskusena ning siin õpetatakse endiselt kalligraafiat, ebru ja selle mängimist, samas kui hauakambris loetakse iga päev Koraani. Kõigi Anatolia medresede seas on see eeskujulikult sümmeetriline, eeskujulikult seldžuki.

Burudži medrese ajalugu ja päritolu

Aasta 1271. Rummi seldžuki sultanat läbib raskeid aegu: mongolite surve suureneb, keskvõim nõrgeneb. Kuid Sivasis ehitatakse ikka veel. Muzaffer ibn Ibadullah al-Mufaddal al-Burujirdi – nii kõlab tellija täisnimi, mis on sisse raiutud hauakambri kirjade vööndisse – saabus Borujerdist (pärsia keeles Borujerd) Hamadani lähedalt Iraani lääneosas. Ta oli teadlane, kes tundis pärsia medrese traditsioone, ja ta tahtis Sivases luua koha, kus õpetataks „positiivseid teadusi” – füüsikat, keemiat, astronoomiat, seda, mida me praegu nimetaksime loodusteaduste teaduskonnaks.

Medrese ehitati 670. aastal hidžra (1271. a. pKr) Giyaseddin Keihüsrevi III (1265–1284) valitsemisajal. Asukoht Eskikale kvartalis, linnaväljakul, kahe teise suure medrese – Çifte Minareli ja Şifaiye – kõrval, viitab sellele, et see piirkond oli keskaegse Sivasi kultuurikeskus. Kolm medreset asuvad üksteisest mõnesaja meetri kaugusel: ilmselt toimis kogu tänav omamoodi akadeemilise linnakuna.

Arhitekti nimi ei ole säilinud. Siiski järgib hoone selgelt Kesk-Aasia türgi medrese traditsioone: neli aivanit avatud sisehoovi ümber, sümmeetriline, peaaegu ruudukujuline põhiplaan. See pole juhus: seldžukid tulid Kesk-Aasiast ja tõid endaga kaasa selle planeeringuskeemi, mis levis hiljem kogu moslemimaailmas.

Pärast medrese süsteemi kaotamist 1920. aastatel jäi hoone tühjaks ja hakkas lagunema – vahekorrus kadus täielikult. Aastatel 1956–1968 viidi läbi ulatuslik restaureerimine: esmalt haridusministeeriumi juhtimisel, seejärel kultuuriministeeriumi juhtimisel, kes võttis medrese oma hoole alla 1957. aastal. Mezzanine taastati. 2005. aastal tehti täiendavaid remonditöid: tugevdati põrandaid, parandati drenaažisüsteemi, kaeti kuplid pliiga, taastati kivipõrand. Täna kuulub hoone Vakufide Peadirektoraadile ja anti 2015. aastal üle Sivasi muftiatule. Medrese on esitatud UNESCO-le maailmapärandi objektide kandidaadina – taotlus lisati esialgsesse nimekirja 15. aprillil 2014.

Arhitektuur ja vaatamisväärsused

Arhitektuuriajaloo spetsialistid nimetavad Burudži medreset „üheks parimaks seldžuki arhitektuuri näidiseks Anatolias, millel on kõige harmoonilisemad ja terviklikumad arhitektuurielemendid ja ornamentika”. See ei ole lihtsalt retoorika: hoone tõesti paistab Sivas medresede seas silma oma proportsioonide ranguse ja viimistluse hoolikusega.

Peaportaal ja mukarnasid

Peamine sissepääs asub läänepool, tänava pool. Portaal-aiwan on kaunistatud mukarnasidega, mis meenutavad keerulist pitsi: geomeetrilised kujundid, mis on üksteisesse kirjutatud matemaatilise täpsusega. Aiwani mõõtmed on 6,50 x 7,80 meetrit. Värava külgedel on kaks akent mukarnas-niššidega ja kaks nurgas asuvat teravnurkset pilonit. Portaal-aiwan on igast küljest ümbritsetud kirjadega-inskriptsioonidega.

Avatud sisehoov ja arkadid

Portaali taga on avatud sisehoov, mille mõlemal küljel on umbes 1,10 meetri laiused arkadid. Galerii teravkaarsed kaared toetuvad 270 cm kõrgustele ja umbes 45 cm läbimõõduga ümmargustele sammastele. Osa kapiteelidest on korintose stiilis, osal on Bütsantsi monogrammid: kõik see on „spolia”, st varasematest ehitistest võetud kivid. See on nagu detektiivlugu kivis – mitme ajastu fragmendid ühes arkadis.

Kaheksa õppekambrit

Sisehoovi ümber asub kaheksa hujri – elu- ja õppekambrit üliõpilastele. Igaüks avaneb sisehoovi ukse kaudu, kuid aknaid pole. Kambrid kitsa arkadi taga on kaetud silindriliste võlvidega. Kambrites peaportaalist mõlemal pool asuvad trepid katusele, mis viivad akendega vahekorruse tubadesse.

Hauakamber ja keraamilised plaadid

Peaportaalist vasakul asub tellija ja tema laste hauakamber. Algul olid hauakambri kõik seinad kaetud rikkalike siniste ja mustade kuusnurkse kujuga keraamiliste plaatidega; tänapäeval on osa plaatidest säilinud. Hauakambri seinte ülemisel serval kulgeb kirjadega vöö, millel on asutaja täisnimi – keraamiliste mukarnaaside ridade all. Siin loetakse iga päev Koraani ja heli levib kogu hoones akustilise süsteemi kaudu: külastajad kuulevad lugemist, ilma et peaksid hauakambrisse sisenema.

Raamatukogu ja kultuuriprogrammid

Vakfiye'st (asutamisdokumendist) on teada, et medreses oli algselt raamatukogu. Täna tegutsevad hoones kaks lugemissaali, kalligraafia-, ebru- (maalimine vee peal), tajwid- (Koraani meloodiline lugemine), araabia ja türgi keele õpikojad, samuti kursused tafsiri, hadiside ja ney-mängu alal. Külastajatele pakutakse tasuta teed – see on hea traditsioon, mis iseloomustab Anatolia külalislahkust.

Huvitavad faktid ja legendid

  • Medrese Burujie seinad on sõltuvalt asukohast 115–150 sentimeetrit paksud: see ei ole lihtsalt ehitusvõte, vaid otsene pärand Kesk-Aasia medresede traditsioonist, kus paksud seinad kaitsesid suvise kuumuse ja talvise külma eest.
  • Osa sisehoovi arkade kolonnide kapiteelidest on korintose stiilis, ilmselt toodud vanematest varemetest. Teistel on Bütsantsi monogrammid. Seega on ühes medreses kõrvuti kolm arhitektuuriajastut: antiik, Bütsants ja seldžuki islam.
  • Tellija hauakambris vahetuvad iga päev Koraani lugejad – iga päev on uus vaimulik. Heli kantakse kogu hoonesse kõlarite kaudu ja medrese külastajad kuulevad lugemist, kus iganes nad ka ei viibiks. Mitte-moslemi turistidele on see ebatavaline ja meeldejääv kogemus.
  • Medrese on alates 2014. aastast kantud UNESCO esialgsesse nimekirja – koos Çifte Minareli ja Şifaiyega kui Sivasi „kultuurikvartali” kompleks. Kui kandideerimine läheb läbi, saab kogu linna ajalooline keskus kaitsealuse staatuse.
  • Anatoolia medresede seas paistab Burudži silma kõige täiuslikuma sümmeetrilise plaaniga. Eksperdid selgitavad seda asjaoluga, et tellija – Iraanist pärit loodusteadlane – tahtis teadlikult järgida Kesk-Aasia medrese ideaalset skeemi nelja aivaniga, mitte kohandada seda kohalikele tingimustele.

Kuidas sinna pääseda

Burudži medrese asub Kent Meydanı väljakul Sivas kesklinna Eskikale kvartalis. Lähim lennujaam on Sivas Nuri Demirağ (VAS), kuhu saabuvad lennud Istanbulist (IST ja SAW) ja Ankarast. Lennuaeg Istanbulist on umbes 1 tund 20 minutit. Lennujaamast Sivasesse kesklinna saab takso või linnabussiga, sõit kestab umbes 15–20 minutit.

Ankarast saab sinna rongiga: Ankara Gar – Sivas, sõidu aeg tavalise TCDD rongiga on umbes 5–6 tundi. Bussifirmad (Metro, Kamil Koç jt) teevad iga päev sõite Ankarast ja Istanbulist Sivasse. Sivases asuvad kõik kolm ajaloolist medreset – Burujie, Çifte Minareli ja Şifaiye – ühel Kent Meydanı väljakul, jalutuskäigu kaugusel üksteisest: kõiki kolme on võimalik ühe päevaga läbi käia.

Nõuanded reisijale

Burudži medrese on avatud iga päev, sissepääs on tasuta. Töötajad pakuvad teile teed – ärge keelduge: see on osa külalislahkuse traditsioonist. Sees tuleb säilitada vaikus, eriti kui hauakambris loetakse Koraani.

Parim aeg fassaadi pildistamiseks on hommikupoolik, kui päike paistab otse portaali ja mukarnasid heidavad sügavaid varje. Õhtune valgus on soe, kuid kaotab reljeefi. Planeerige Burudži medresesse vähemalt 45–60 minutit, aga kui soovite vaadata kõiki kolme kvartali medreset, siis pool päeva. Sivasis endas on kesklinnas mitu head hotelli; linn on väike ja sobib hästi iseseisvaks reisimiseks.

Kombineerige külastus Çifte Minareli Medrese (Kahe minareti medrese – linna kõige fotogeenilisem objekt) ja Şifaiye Medresesi (13. sajandi medrese-haigla) külastamisega – kõik kolm asuvad üksteisest saja meetri kaugusel. Kahe kvartali kaugusel asub ka 12. sajandi Suur mošee Ulu Džami. Seldžuki arhitektuuri austajate jaoks on Sivas kohustuslik peatuspaik teel Ankara ja Erzurumi vahel. Tulge kevadel (aprill–mai) või varasügisel (september–oktoober): suvi on siin kuum ja kuiv, talv karm. Just pehmes vahehooajal tuleb Medrese Burudži portaal kõige paremini esile – iga mukarnaside muster näeb õrnas Anatolia valguses välja nagu eraldi tarbekunsti meistriteos.

Teie mugavus on meile oluline, klõpsake soovitud markeril, et luua marsruut
Kohtumine kasuks minutit enne algust
Eile 17:48

Samuti teemasse

Cyaneae (Kianeia) – Lükia sarkofaagide linn Demre lähedal
Cyaneae (Kianeia) – Lükia sarkofaagide linn Demre lähedal
Eile 17:48
Güvenpark Kızılay's – turvalisuse monument ja Ankara süda
Güvenpark Kızılay's – turvalisuse monument ja Ankara süda
Eile 17:48
Vana mošee (Mersin) – ajalugu ja arhitektuur Eski Cami
Vana mošee (Mersin) – ajalugu ja arhitektuur Eski Cami
Eile 17:48
Bagaran – Armeenia iidne pealinn Karsi provintsis
Bagaran – Armeenia iidne pealinn Karsi provintsis
Eile 17:48
Korduma kippuvad küsimused — Burudži medrese Sivasis – seldžuki arhitektuuri pärl Vastused korduma kippuvatele küsimustele veebisaidi Burudži medrese Sivasis – seldžuki arhitektuuri pärl kohta. Teave teenuse töö, võimaluste ja kasutamise kohta.
Burudži medrese on keskaegne islami kool, mis ehitati 1271. aastal Sivasesse Rum Seljuki sultanadi ajastul. Hoone peamine eripära on erakordselt keerukas mukarnaasportaal: geomeetrilised tähed, reljeefsed spiraalid ja mitmekorruselised stalaktiitvõlvid katavad iga sentimeetri sissepääsu raamistikust. Arhitektuuriajaloo asjatundjad nimetavad seda üheks parimaks seldžuki arhitektuuri näidiseks Anatolias tänu plaani rangele sümmeetriale ja viimistluse hoolikusele.
Medrese ehitati Muzaffar ibn Ibadullah al-Borujerdi tellimusel – ta oli teadlane Pärsia linnast Borujerdist Hamadani lähedal. Ta saabus Sivasi kavatsusega avada koht, kus õpetataks „positiivseid teadusi“ – füüsikat, keemiat ja astronoomiat. Tegelikult oli see 13. sajandi standardite järgi loodusteaduste teaduskonna eelkäija. Asutaja täisnimi on sisse raiutud medrese sisemise hauakambri kirjade vööle.
Mukarnasid on kolmemõõtmeliste prismaatiliste elementide süsteem, mis ripuvad sissepääsu kohal nagu kivist pits. See pole pelgalt dekoratsioon: iga element on ehitatud geomeetria matemaatiliste seaduste järgi. Burudži medreses peetakse peaportaalil asuvaid mukarnaseid kõige keerukamateks ja kõige paremini säilinudeks kogu Anatolia seldžuki medresede seas. Just seetõttu on portaal saanud hoone sümboliks ja üheks peamiseks vaatamisväärsuseks fotograafide ja arhitektuuriuurijate jaoks.
Sisehoovi arkadides on paigaldatud sambad, mille kapiteelid on ilmselt pärit varasematest ehitistest – need on nn spooliad. Osa kapiteelidest on korintose stiilis (antiikne tüüp), teistel on aga Bütsantsi monogrammid. Seega eksisteerivad ühes hoones kõrvuti kolm arhitektuurilist ajastut: antiik, Bütsants ja seldžuki islam. See teeb medresest ainulaadse kultuurilise kihistumise dokumendi – omamoodi detektiivromaani kivis.
Hetkel veel mitte, kuid Buruji medrese on alates 15. aprillist 2014 kantud UNESCO esialgsesse nimekirja – koos naabruses asuvate Çifte Minareli medrese ja Şifaiye medresega ühe Sivas'i „kultuurikvartalina”. Kui kandidaat kinnitatakse, saab kogu linna ajalooline keskus rahvusvahelise kaitsealuse staatuse.
Burudži medrese on elav kultuuriasutus, mitte lihtsalt muuseumiobjekt. Tänapäeval tegutsevad siin kalligraafia-, ebru- (veemaal), tedžvida-, araabia ja türgi keele õpikojad, samuti tafsiri ja hadisite kursused. Tellija hauakambris vahetuvad iga päev Koraani lugejad – nende hääled kantakse akustilise süsteemi kaudu üle kogu hoonesse. Medrese kuulub Vakufide Peadirektoraadile ja on alates 2015. aastast antud Sivas'i muftiadi haldusse.
Burudži medrese on ehitatud klassikalise Kesk-Aasia skeemi järgi: neli aivanit ümbritsevad avatud sisehoovi, sümmeetriline, peaaegu ruudukujuline põhiplaan. Tellija – Iraanist pärit loodusteadlane – tahtis teadlikult taastada Iraani medrese ideaalset skeemi, kohandamata seda kohalikele tingimustele. Just sellega seletub veatu sümmeetria, mida asjatundjad peavad selle aja Anatolia medresede seas erakordseks. Seinad on 115–150 sentimeetrit paksud, mis tagas suvel jaheduse ja talvel soojuse.
Hauakamber asub peaportaalist vasakul ja on medrese tellija ning tema laste matmispaigaks. Algul olid kõik seinad kaetud siniste ja mustade kuusnurkse kujuga keraamiliste plaatidega; osa plaatidest on säilinud tänapäevani. Seinade ülemisel serval kulgeb kirjadega vöö, millel on asutaja nimi. Hauakambrisse on võimalik siseneda, kuid religioossete tavade austamise märgiks tuleb säilitada vaikus: siin loetakse iga päev Koraani.
Jah, vastavalt vakfiye’le – medrese asutamisdokumendile – on raamatukogu eksisteerinud alates medrese asutamisest. Tänapäeval asuvad hoones kaks lugemissaali, mis jätkavad seda traditsiooni. Lisaks on säilinud kaheksa hujri – õppe- ja eluruume üliõpilastele, mis asuvad sisehoovi ümber. Need on kaetud silindriliste võlvidega ja avanevad hoovi poole ukseavade kaudu.
Pärast medrese süsteemi kaotamist 1920. aastatel jäi hoone tühjaks ja hakkas lagunema – vahekorrus oli täielikult hävinud. Aastatel 1956–1968 viidi haridusministeeriumi ja seejärel kultuuriministeeriumi juhtimisel läbi ulatuslik restaureerimine: vahekorrus taastati. 2005. aastal tehti täiendavaid töid – tugevdati põrandaid, parandati drenaažisüsteemi, kaeti kuplid pliiga ja taastati kivipõrand. Praegu on hoone heas seisukorras.
Burudži medrese on avatud iga päev ja sissepääs on täiesti tasuta. Eelnevat registreerimist ei ole vaja. Külastajad võivad tulla omal algatusel igal ajal, kui asutus on avatud. Traditsiooni kohaselt pakuvad töötajad külalistele teed – see on osa Anatolia külalislahkusest, millest ei ole kombeks keelduda.
Kõik kolm medreset asuvad Kent Meydanı väljakul mõnesaja meetri kaugusel üksteisest, moodustades keskaegse Sivasi ajaloolise „akadeemilise kvartali“. Çifte Minareli (Kahe minareti medrese) peetakse kõige fotogeenilisemaks tänu fassaadil asuvatele kahele kõrgele minaretile. Şifaiye Medresesi on 13. sajandi medrese-haigla, mille rajas sultan ise. Burudžie paistab silma kõige keerukama portaali ja plaani rangema sümmeetriaga. Koos annavad need täieliku ülevaate seldžuki arhitektuuri õitsengust Kesk-Anatoolias.
Kasutusjuhend — Burudži medrese Sivasis – seldžuki arhitektuuri pärl Burudži medrese Sivasis – seldžuki arhitektuuri pärl i kasutusjuhend, milles kirjeldatakse põhilisi funktsioone, võimalusi ja kasutamise põhimõtteid.
Parim aeg reisimiseks on aprill–mai või september–oktoober. Kevadel ja varasügisel toob pehme valgus eriti hästi esile portaali mukarnaaside reljeefi. Suvel on Sivases kuum ja kuiv, talv on karm ja võib raskendada väljaku vaatamist. Kui eesmärk on fassaadi pildistamine, planeerige saabumine esimesele poole päevale: hommikune päike paistab otse portaali ja loob sügavad varjud niššides.
Lähim lennujaam on Sivas Nuri Demirağ (VAS), kuhu saabuvad lennud Istanbulist (IST, SAW) ja Ankarast; lend Istanbulist kestab umbes 1 tund ja 20 minutit. Ankarast saab sinna sõita TCDD rongiga Ankara Gar jaamast – sõidu aeg on 5–6 tundi. Bussifirmad Metro, Kamil Koç ja teised korraldavad igapäevaseid sõite Ankarast ja Istanbulist. Lennujaamast või bussijaamast Sivasi kesklinna saab takso või linnabussiga, sõit kestab umbes 15–20 minutit.
Buruji medrese asub otse Kent Meydanı väljakul Eskikale kvartalis – Sivas'i ajaloolises keskuses. Hoone on lihtne leida ka ilma navigatsiooniseadmeta: sissepääs on väljakult kohe näha. Lähedal asuvad Çifte Minareli medrese ja Şifaiye medrese – kõik kolm objekti on jalgsi käe-jala juures. Parkida saab väljakul ja selle lähedal asuvatel tänavatel, kuid kesklinnas on mugavam liikuda jalgsi.
Ärge kiirustage kohe sisse minema – peatuge portaali juures ja vaadake mukarnas-aiwani väljastpoolt. Aiwani mõõtmed on 6,50 × 7,80 meetrit; külgedel on kaks niššidega akent ja nurgas asuvad teravnurksed sambad. Pöörake tähelepanu portaali ümber olevatele kirjadega vöönditele ja ornamentides olevatele geomeetrilistele tähtedele. Just siin on kõige paremini näha seldžuki dekoratsiooni matemaatiline täpsus. Tehke fassaadist fotosid enne sissepääsu – sees on pilt juba teine.
Portaalist sisse astudes jõuate avatud sisehoovi, mille mõlemal küljel on arkadid. Vaadake lähemalt sambaid: osa kapiteelidest on korintose stiilis, osal on aga Bütsantsi monogrammid – need on varasematest ehitistest pärit spooliad. Sisehoovi ümber asub kaheksa hujri (õppekambrit) silindriliste võlvidega. Portaali külgedel asuvates kambrites on trepid katusele. Ärge kiirustage: arkade detailid nõuavad lähemalt vaatlemist.
Tellija ja tema laste hauakamber asub peaportaalist vasakul. Astuge sisse, vaadake säilinud siniseid ja musti kuusnurkseid mosaiikplaate ning asutaja nimega kirjutatud vööjoont. Pange tähele: siin igapäevaselt toimuv Koraani lugemine edastatakse valjuhääldite kaudu kogu hoonesse. See helitaust loob medrese erilisele atmosfäärile, mida tasub vaikuses tunnetada.
Medrese töötajad pakuvad teile tasuta teed – ärge keelduge, see on Anatolia külalislahkuse traditsioon. Kui teid huvitab, küsige personalilt avatud töötubade ajakava: siin toimuvad kalligraafia-, ebru- (veemaal) ja tejevidu-tunnid. Mõnikord saavad külastajad protsessi jälgida või isegi ise proovida. Sissepääs kogu hoonesse on tasuta.
Pärast Burudži medrese külastamist suunduge Çifte Minareli medrese poole – see on Sivas kõige fotogeenilisem hoone, mille fassaadil on kaks kõrget minaretti. Seejärel külastage Şifaiye medrese – 13. sajandi medrese-haiglat. Kahe kvartali kaugusel asub 12. sajandi Suur mošee Ulu Džami. Kogu kvartali vaatamiseks kulub vaheaegadega pool päeva. Planeerige vähemalt 45–60 minutit Burudži medrese jaoks ja sama palju kahe naaberobjekti jaoks.